Fisura: Arturo Ledezma
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martes, 6 de septiembre de 2016

Balada triste para cuicos (o La mala suerte de tener un apellido poderoso)

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Balada triste para cuicos (o La mala suerte de tener un apellido poderoso)

Hace 100 años tener un apellido extranjero era sensación de poder; hace 50 años indicaba que algún pariente fue poderoso, algún abuelo terrateniente, y eso indicaba que, por sucesión, quizá tú también lo eras; hace 40 años un buen apellido servía para conseguir mejores créditos y hasta podía salvarte de la cárcel (o la muerte incluso); y hace 20 o 10 años un apellido pituco seguía siendo sinónimo de estátus y de bienestar sanguíneo, por lo que todos los descendientes de algún inmigrante europeo siempre hacían notar mucho que “sus abuelos llegaron de afuera” y que “no eran mapuches”. Así la magia de los apellidos ha sido siempre un tema importante para la “raza chilena” porque no es lo mismo para la abuela que uno presente un pololo o una polola de apellido Curipán que de apellido Mackenna. Lamentablemente hoy para los pitucos y para los fruncidos la vida no es tan sencilla, porque luego de que el país entero se enterara que los delincuentes no se llaman todos Soto, Gonzáles, Martínez o Pérez, el escenario ha cambiado bastante para los que tenían un apellido “exclusivo”. De este modo ahora ser Juanito Karadima, Jennifer Matte, Cupertino Luksic o Pedro Angelini puede ser más un estigma que un beneficio. A mí al menos me alegra que no haya ningun diputado o un párroco bueno para manosear menores de edad o un gerente de Banco con apellido Ledezma. Pero vamos por partes.

Mamá: Yo no quiero ser mapuche

En los años 80’s era feo tener un apellido mapuche. A la gente se la miraba por encima del hombro y se la trataba como mano de obra por el simple hecho de tener ascendencia de cualquier pueblo originario. Convengamos en que Chile es un país que está lleno de inmigrantes (muchos de ellos ladronzuelos en sus países de origen que terminaron amasando fortunas gracias a comprar o robar terreno a los mismos mapuche que luego obligaron a odiar). Algunos de estos inmigrantes desarrollaron y potenciaron la idea de que venir de afuera era más elegante y entonces cualquier chileno que tuviera un apellido europeo se colgaba de no llamarse Gómez para conseguir algo mejor en la vida… ahora que si eso estaba acompañado de un buen par de ojos azules y una estatura superior al metro setenta el susodicho podía llegar a gerente. Mientras tanto un “indiecito” venido del sur difícilmente y luego de dos doctorados recién conseguiría la aceptación de la clase pirula siempre y cuando ganara harta plata y metiera a sus hijos a un colegio público de Providencia para que tenga oportunidades… pero no vaya a ser que el indio chico venga a embarazar a una cabra rucia porque eso si que no. Las razas se juntan, pero no se mezclan.
El caso es que en mi infancia un mapuche era todavía un objeto de estudio y no fue hasta los años 90’s cuando se empezó a entender que cualquier ser humano teniendo un corazón y pulmones, un par de ojos, piernas, uno que otro brazo, algo de cabello, algo de piel, era tan igual a otro ser humano que el apellido no era condición de raza, sino una identificación meramente formal… pero no estábamos tan avanzados tampoco, así que se los “aceptó” como quien acepta al familiar borracho que siempre ensucia el final de todos los bautizos, es decir, con reticencia y con recelo. Años más tarde nos enteraríamos que en realidad el racismo en nuestro país no ha bajado mucho, solo se ha disfrazado un poco y todavía no es lo mismo para la justicia llamarse Matías Catrileo que Martín Larraín.
Convengamos en que los únicos que usan su apellido mapuche con fines comerciales son los futbolistas retitrados como Marcelo Salas Melinao o los artistas que quieren ganarse una beca del Consejo de la Cultura y sacan por secretaría los títulos de mapuchismo con fines comerciales aún cuando no saben ni lo que es un Rehue.

Mientras más exclusivo… más mala suerte

Si te hubiera preguntado hace 40 años si te gustaría apellidarte Novoa, Délano, Lavín, Piñera, Kast o Girardi probablemente hubieras dicho que en realidad te daba lo mismo. Un apeliido del montón… desconocido, fome, nada importante. Pero si te hago la misma pregunta hoy apuesto mi testículo derecho a que tu respuesta será algo así como “Ni cagando!… capaz que crean que soy pariende de ese weon de…” ¿Me explico?

Incluso podemos ir más lejor. Pensemos en el mismo ejercicio pero yendo más arriba… si hoy te ofrecieran cambiar tu apellido por Matte, Angelini, Luksic, Paulmann… ¿acaso no lo pensarías dos veces? Porque claro, nadie quita que son apellidos poderosos, pero el poder de estos empresarios de un día para otro cae y se hunde más hondo que que el Titanic y yo no sé si hoy en día es tan inteligente llevar por apellido un estigma que tiene más muertos y más víctimas que el mismísimo barco.

El segundo apellido… la marca de arribistas y criminales

Los únicos que usan sus dos apellidos son los criminales atroces y los chilenos que no se conforman con tener un papá de apellido ordinario. En casos como Julio Ponce Lerou o Lee Harvey Oswald el segundo apellido es el signo de identificación. En el primero es para decir que no es un Ponce cualquiera (como Waldo Ponce, por ejemplo) y en el segundo es para dejar en claro que el que mató a Kennedy no es Lee Harvey López que vive en Tucson y maneja un tractor. En ambos casos el segundo apellido es la manera que tiene uno de diferenciarse de otros posibles nombres iguales al propio y para dejar en claro de quien estamos hablando. (hay que señalar que en el caso de estos dos nombres que puse como ejemplo ambos son delincuentes, uno más que el otro… porque habría que matar 15 presidentes para igualar las estafas de Ponce Lerou)
En Chile es común que cuando ocurre la pesadilla del cuico y una hija se mete con un weón de apellido cuma el fruto de esa unión deberá siempre recurrir al segundo apellido para salvarse de la marca de la bestia que puso el padre. De este modo si una niña de apellido Barnes tiene la mala ocurrencia de engendrar una criatura con un tipo de apellido Hernández el nuevo integrante de la familia deberá siempre hacerse llamar Pedrito Hernández Barnes porque suena mejor que Pedro Hernández a secas. He conocido muchos. Sé de lo que hablo. Incluso hay algunos que hasta se las ingenian para unir sus apellidos con un guión y así fusionar los apellidos para segurarle a las futuras generaciones un mejor vivir, de este modo es que aparecen los Perez-Cotapos, los Martínez-Conde y todos esos apellidos que son la mezcla de un apellido de población con otro un poquito mejor. Y para los mal pensados que dirán Enriquez-Ominami también! les digo que… no lo sé. Habría que preguntarle al mismo Marco si lo hizo solo por cariño o porque igual le subía un poco el pelo. Cuando lo conozca en persona prometo consultarle y les cuento.  

¿Farkas o Farcas?

Este artículo se me ocurrió en realidad porque hace un rato estaba leyendo un reportaje de Ciper en el que describen los negocios truchos de Daniel Farcas y cuando en el reportaje lo mencionan como “Daniel Farcas Guendelman” de inmediato pensé que es primera vez que sé de su segundo apellido y, tal como expliqué en el apartado anterior, a los delincuentes siempre se los llama por los dos apellidos entonces uno inmediatamente puede detectar que cayó en falta… es como un método preeliminar de culpabilidad. Si le dicen los dos apellidos de ahora en adelante dirás !!este weón debe ser culpable!! Y te acordarás de mí.
Luego de eso pensé… pobre la gente de apellido Guendelman. Hasta el momento no había ningún Guendelman preso/famoso. Y de inmediato pensé ¡Pobre Leonardo Farkas! (jajajajaja)
Ocurre que la gente que ve tele no conoce a los políticos y el boca en boca siempre distorsiona la realidad. Entonces probablemente por culpa de Daniel Farcas mucha gente culpe a Leonardo Farkas de haber robado platas… confieso que no me cabe duda que Farkas ha hecho cosas malas en su vida porque nadie gana tanta plata vendiendo velas para los santos, pero por el momento no lo sabemos y por eso me dio lástima el pobre, porque todavía es simpático… con tanto show que hace uno termina quieriéndolo… es un spam social que, no sirviendo de nada y sabiendo de antemano que es su beneficencia es más falsa que el color de sus dientes, uno lo deja entrar y pasar de largo porque es un tipo chistoso. Entonces ahora la gente cuando escuche “Farcas (el diputado) se robó platas” pensará que fue el empresario rucio-crespo-payaso y no el diputado-famélico-gato-de-campo.  

Me despido con una última reflexión

François de La Rochefoucauld fue un francés que no tiene mucha importancia pero escribía frases bonitas, y tenía un apellido hermoso, por eso seguramente dijo que “ Los apellidos famosos, en lugar de enaltecer, rebajan a quienes no saben llevarlos.” Por eso pienso que en realidad hemos aprendido dos cosas en el último año. Primero (y quiero ser enfático en esto) que los delincuentes son delincuentes porque cometen delitos, no porque vengan de Lo Prado, de Pudahuel, de Talcahuano o de Playa Ancha. Es decir que muchos de los ladrones y traficantes más grandes de nuestra historia estaban escondidos en casas de lujo bajo el paraguas que les proveía un apellido con olor a Productor de Vino. Segundo, me gusta pensar que a pesar de todas las injusticias existe siempre una luz al final del túnel y, así como cada vez importa menos el apellido o el color de piel o la procedencia de los antepasados quizá algún día vayamos inculcando a nuestros hijos que la justicia no depende de un carnét de identidad sino de los actos con que cada cual se conduce.
Disculpen. Creo que fue muy moralino y fome el último párrafo, así que cerraré diciendo una barbaridad… a todos los siúticos de mierda que son parientes de corruptos y ladrones les digo: Métanse el apellido en la raja!
Este artículo lo publiqué originalmente en El Ciudadano







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viernes, 2 de septiembre de 2016

Lamentos de un cesante (Versión Bachata)

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Lamentos de un cesante (Versión Bachata)

Esta mañana leía un artículo que señala que la prensa está matando a los "virales" de internet. Sin embargo al mismo tiempo ocurre que los "virales" de internet están matando el periodismo.

Esto que parece una estupidez o un retruécano, y que es muy dificil de explicar, es una sentencia de muerte para todos los que estamos cesantes por dos motivos fundamentales.

PRIMERO: Una de las cosas más terribles de trabajar en medios de prensa es que los medios están muriendo por culpa de la publicidad y esas vainas. Entonces te despiden rápido porque no es conveniente que alguien haga mucha pega porque hay que pagar más de la cuenta y los medios, con justa razón, no pueden hacerse cargo de gastos que cada vez son más difíciles de conseguir. Luego si es que te ofrecen pega es por muy poco dinero y cuando muestras el currículum por lo general te señalan que estás sobrecalificado para ganar tan poco y que mejor contratan a alguien que, haciendo mal la pega y no teniendo experiencia alguna, se quedará ganando nada y haciéndolo todo al revés.
Yo a estas alturas por 400 lucas te bailo como Doctor Simi, pero eso a nadie le importa porque nadie te cree que trabajarías por poco dinero. Entonces, en tu lugar, queda un joven que sin saber la diferencia entre un punto seguido y un refrigerador industrial, se queda trabajando.
SEGUNDO: Si tienes la suerte de encontrar trabajo bien remunerado sabes de antemano que vas a tener que escribir cosas tontas y sin ningún sentido. Virales. Potos y tetas. 10 formas de encontrar otras 10 formas para hacer algo. Fotos de Instagram. Más tetas. Más virales. Otro poto. Y si te queda tiempo alguna crónica medianamente inteligente que hable de la importancia del viral en el poto que está posado sobre las tetas de alguien.
Básicamente lo mejor sería que las noticias se imprimieran sobre potos, tal como en la fotografía. Quizá ese sea el futuro de la información.

Entonces lo único que te queda es una resignación como de viuda escuchando cassettes de José Luis Perales. Un llanto triste en la garganta y la mirada puesta en un horizonte, más solitario que borracho que se acaba de hacer caca. Luego la negación absoluta de todo, la rabia, las ganas de tener veinte años y estudiar algo así como finanzas o gastronomía. Pero como el dado ya ha sido lanzado uno se queda ahí, mirándolo rodar. La escritura, tal como el primer amor correspondido, se queda adentro de uno para siempre. Cabrona.

Un periodista, en el artículo aquel que leí esta mañana, decía lo siguiente (y cito textual) «Odio los vídeos de gatos y de bebés. Si estas cosas se convierten en virales es porque hay pocas noticias que merezcan la pena contar o las que hay no son contadas de manera correcta». Sin embargo ocultaba el hecho de que él mismo es un famoso creador de virales. Y esto que puede parecer absurdo no es más que una honestidad que debieran tener todos los que trabajan en medios porque (acá voy a desclasificar algo que no debería, pero puedo acusar demencia más adelante) todos los medios están muertos de miedo porque los números rojos son cada vez más rojos y la única alternativa de mantenerlos en pie es con muchos practicantes que escriban y escriban y copien y copien notas virales para pagar el sueldo de los dos o tres periodistas que (engañados con que a alguien le importan sus noticias) siguen escribiendo y reporteando notitas chicas, pero con el ceño fruncido como si fueran Hemingway en mitad de una balacera y a punto de culearse una rubia en la trinchera enemiga al ritmo de una botella de ron. Pero es una ficción hermosa. Porque en realidad lo que importa es que alguien ponga las 10 maneras de rascarse el codo con un escorpión, o las fotos de los pezones censurados de una mujer rusa que da lo mismo cómo se llame o lo que haga en su vida.

A todo esto, y como si nada en el mundo pudiera ir más mal, siempre aparecen nuevos proyectos que piden periodistas, cronistas, fotógrafos, columnistas... que tengan experiencia y rigor, pero que no cobren. De preferencia que paguen por escribir. Y entonces todo el mundo mundial se va a la misma mierda y nada tiene sentido y las bachatas de Romeo Santos son la única razón de vivir que tiene uno que sueña -así como quien sueña con dar un paseo en un Delorean o salir a beber tequila con Robert De Niro- con un futuro mejor y con la posibilidad de volver en el tiempo para escribir en un medio y que la gente te diga "oye yo leo tus columnas y me gustan mucho". Pero eso ya no pasa. La vida hoy es muy distinta y la redacción periodística se parece más a cualquier canción de Prince Royce que a un manual de estilo o de ética.

Estamos en una cinta de Moebius en la cual, como escaleras que terminan en su primer peldaño, nos hacen dar vueltas sobre lo mismo. Y entonces, mientras yo me lamento y me lamento estoy escribiendo estas líneas que alguien, como me ha pasado alguna vez, me dirá "podrías escribir un artículo al respecto, yo tengo un medio" y entonces yo le quedaré mirando con mi cara de imbécil que tengo para usar en algunas ocasiones y le diré "claro, te lo mando gratis, no hay problema" y él se irá feliz porque habrá conseguido otro pelotudo más que trabaje gratis, mientras va de camino a su casa y sabe que no tiene ni para pagar la luz, sin embargo, el weón tiene un medio. Y con ese cosquilleo en el pubis que aparece cada vez que alguien que tiene un medio dice "tengo un medio" se verá a sí mismo como El Ciudadano Kane y pensará que algún día, cuando todo vuelva a ser como antes, podrá ser feliz y comprarse una parcela en Calera de Tango a la que llamará Xanadú y comprará una bola de cristal para romperla antes de morir diciendo "Rosebud"... sin embargo, eso tampoco pasará, porque el endemoniado dueño de un medio con suerte y tendrá para pagar la bola de cristal que no se romperá al caer porque será de plástico y en su último momento de vida pensará en un artículo que indica las 10 maneras de romper una bola de plástico al morir.

De todos modos, quiero confesar que igual me pongo contento con los dos o tres pitutos que tengo y con las pocas chauchas que logro conseguir escribiendo. Sé que hay compañeros de oficio que apenas les pagan porque muchos trabajan gratis. Y otros que sin saberlo se quedarán cesantes muy pronto y no sabrán la razón (porque aún creen en ese periodismo serio aún cuando están metidos en medio de redacciones llenas de niños buscando virales).

No sé si con escribir esto estoy pidiendo trabajo o estoy haciendo que nadie me lo ofrezca. Al menos, a mi favor, puedo decir que sé dos cosas muy importantes:
1.- que los virales van a morir y con ellos el periodismo entero tal como lo conocemos;
2.- sé la diferencia exacta y precisa que hay entre un punto seguido y el refrigerador industrial en el que congelaron la carne del asado que no puedo pagar.

Por eso es que me gusta escribirles acá en facebook. A veces me siento más feliz haciéndolo de lo que se imaginan.

Abrazos apretados y besos donde gusten.

PD: Si saben de algún trabajo en algún medio les ruego que me recomienden, digan que sé menos de lo que sé pero que sé más de lo que creen que sé... y también les pido que si me recomiendan jamás mencionen todo lo que dije acá arriba   


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viernes, 1 de abril de 2016

Las frases más duras de Jaime Guzmán que permiten entender el lado feroz de la derecha chilena

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Las frases más duras de Jaime Guzmán que permiten entender el lado feroz de la derecha chilena

Para entender nuestro presente es necesario mirar nuestro pasado reciente. Jaime Guzmán, quien fue el cerebro detrás de nuestra actual Constitución heredada de la dictadura, nos dejó también una gran cantidad de frases célebres que nos permiten comprender la razón de que nuestra clase política actual, su funcionamiento, su corrupción y todo aquello que tiene un sustento en los ideales de esa derecha más dura, estén derivando en lo que actualmente vemos por los medios. Desde Penta a Caval; desde Cascadas a Transantiago; desde las miradas respecto de la diversidad sexual hasta la criminalización de los movimientos sociales; todo está teñido por la pluma conservadora del hijo ilustre del Pinochetismo.

Acá una selección con las frases de Guzmán:

 

“La madre debe tener el hijo aunque salga anormal, no lo haya deseado, sea producto de una violación o aunque de tenerlo, derive su muerte”
***
“La Constitución debe procurar que si llegan a gobernar los adversarios, se vean constreñidos a seguir una acción no tan distinta a la que uno mismo anhelaría, porque – valga la metáfora – el margen de alternativas que la cancha imponga de hecho a quienes juegan en ella sea lo suficientemente reducido para ser extremadamente difícil lo contrario”.
***
“No sabes la emoción indescriptible con que te escribo… Emoción de pisar suelo europeo, de estar en la patria de Velásquez, Calderón, Cervantes, Tirso, Franco y tantos otros” (Carta a su madre al llegar a Barcelona).
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“(El 11 de septiembre) Después de almorzar solo, me acosté a dormir mi siesta diaria, despertando exactamente a las 14.40 horas, instante en que la radio difundía un vibrante comunicado de la Junta Militar, donde luego de anunciar que, rendida La Moneda, había afianzado su control del Gobierno, llamaba a la ciudadanía a respaldar al nuevo régimen embanderando sus casas. El Himno Nacional coronó la liberación de Chile del marxismo. Jamás olvidaré ese instante. Desde todas partes se oyeron gritos de ¡Viva Chile! Y desde las ventanas empezaron a desplegarse las banderas. Yo saqué una que me había regalado en agosto de 1970 una yugoeslava, para que la pusiera el día del triunfo de Alessandri, y que las circunstancias me obligaron a mantener guardada (…) Pensé también en lo efímero que es el poder, al oír cómo se llamaba a presentarse, en calidad de detenidos, a los jerarcas del régimen depuesto, que horas antes disponían del país a su caprichoso antojo”.
***
“Francisco Franco no puede ser catalogado como dictador, ya que su admisión al poder está más que legitimada, por un pueblo que se levantó en armas por Dios, por España y por Franco”.
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“Creo que los estados libres deben ser militantemente antimarxistas y anticomunistas”.
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“Entender la democracia como un medio y no como un fin, junto con clarificar los conceptos, permite asumirla no como una meta, sino como un camino. No como un edén, sino como una tarea exigente. Sin ello, la propia democracia no subsiste y de nada sirve la cantinela de que ‘más vale la peor de las democracias a la mejor de las dictaduras’. Porque entre la anarquía y la dictadura, desde tiempos inmemoriales los pueblos han optado siempre por la dictadura. Y si sólo cabe escoger entre dos dictaduras, siempre lo hará –y yo también- por la que parezca más conveniente o menos inconveniente. Más aún, la opción puede darse (como sucedió en Chile en 1973) entre una dictadura y un totalitarismo. En ese evento, siempre será preferible una dictadura”.
(de Escritos Personales).
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-¿Qué hay de cierto en que los cuerpos aún no identificados (de Pisagua) pertenecen a guerrilleros cubanos?
“He oído versiones muy distintas y creo que todavía están en el terreno de la especulación. Se ha hablado de gente vinculada al narcotráfico, de homosexuales, de elementos extremistas internacionales. No me gustaría hablar de un tema tan delicado sin base suficiente”.
(Revista Cosas, 26 de junio de 1990)
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“Nos odian porque nos temen, y nos temen porque nos saben irreductibles“.
***
“La emoción de ese día culminó esa noche cuando la Junta Militar apareció en la televisión, anunciando el claro carácter antimarxista del movimiento, pero tuvo una expresión aun más culminante e intensa el pasado 11 de octubre, cuando se celebró el primer aniversario del levantamiento. Éste se realizó con un acto solemne en el salón de Actos del Edificio UNCTAD (hoy ‘Diego Portales’ y sede del gobierno) colmado por 1.500 personas invitadas, particularmente diplomáticos, autoridades religiosas y judiciales, dirigentes gremiales y uniformados. Te mando el discurso pronunciado por Pinochet, pero desgraciadamente no puedo traspasarte el clima sobrecogedor que se produjo cuando a los acordes de la Canción Nacional, ejecutada por la Sinfónica con el coro de la U. de Chile, entraron marchando desde atrás los cuatro miembros de la Junta. Creo que todos los presentes tuvimos que hacer un esfuerzo para no llorar de emoción. La majestuosa solemnidad del acto nos hizo vivir experimentalmente ese Chile que nos enseñara a amar y admirar don Jaime Eyzaguirre, lleno de reservas morales, de sentido de autoridad y dignidad, en una modestia no exenta de glorias. Cuando Pinochet se refirió al ‘espíritu portaliano que hoy alumbra esta sala’, sentimos que aludía a una realidad viva y verdadera, y cuando juró ante la misma bandera en que O’Higgins había sellado la independencia, percibimos que Chile había reencontrado su verdadero destino. No hubo ni una sola concesión a la demagogia, el populismo o la chabacanería. La prestancia y recidumbre del mando emergió como en los mejores tiempos de nuestra República”.
(Carta a su madre en Europa, octubre de 1973, de Escritos Personales.)
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“(El) éxito de la Junta está directamente ligado a su dureza y energía, que el país espera y aplaude. Todo complejo o vacilación a este propósito será nefasto. El país sabe que afronta una dictadura y lo acepta. Sólo exige que ésta se ejerza con justicia y sin arbitraridades. Véase si no la increíble pasividad con que se ha recibido por el estudiantado la intervención de las universidades, medida que en todas partes ha suscitado violenta resistencia. Transformar la dictadura en ‘dicta-blanda’ sería un error de consecuencias imprevisibles. Es justamente lo que el marxismo espera desde las sombras”.
(Minuta a la Junta Militar)
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“cómo va a tener el mismo valor el sufragio de un ignorante y el de un sabio”.
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“El éxito de la Junta está directamente ligado a su dureza y energía que el país espera y aplaude. Todo complejo o vacilación a este propósito será nefasto”.
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“Los invito, por ejemplo, a que reflexionen sobre las connotaciones peyorativas que hoy rodean a la palabra represión. Pareciera que ella entrañara algo intrínsicamente negativo, en circunstancias de que se trata de un concepto neutro. Todo depende de qué se reprima, quién reprima y cómo se reprima. Que la autoridad contenga proporcionalmente el delito o una manifestación atentatoria para el orden público o los derechos de terceros, no sólo no tiene nada de negativo o condenable, sino que constituye un deber inexcusable para la autoridad. Sin embargo, sobre ella se lanzará el estigma de ‘represora’, siendo muy escasos quienes se atrevan a desafiar la consigna, sin dejarse acomplejar por el sesgo inapelablemente negativo con que ella se espeta”.
(de Escritos Personales).



viernes, 25 de marzo de 2016

Carta de amor para una mujer asesinada

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Carta de amor para una mujer asesinada



Alison, me duele el alma escribirte esta crónica. Me da rabia conocerte únicamente porque estás muerta y quizá descuartizada (y disculpa que sea tan gráfico al describirlo, pero quiero que los demás sientan asco al leer esto porque lo que te pasó da asco).

Como te decía, Alison, me duele hablarte en esta lengua muerta de la columna periodística porque nunca podrás leerla y eso es porque alguien le puso fin a tu vida únicamente porque se sintió dueño del poder de matarte por ser mina.

En tu facebook pusiste la frase “un bonito fiinal” y me da pena pensar que cuando lo escribiste jamás se te pasó por la cabeza que tu final no sería bonito sino escabroso y feroz. Doloroso y lleno de muerte y lleno de sangre. En manos de un infeliz que se sintió en el derecho de quitarte la vida a pito de nada. A pito de sentirse bakán o de sentirse poderoso. Lo odio.

Te digo, querida, que somos una sociedad de weones falsos. Nos llenamos el hocico hablando de la igualdad entre el hombre y la mujer pero no somos capaces de llorar en serio cuando una niña es descuartizada.

Podemos poner cien veces el hashtag #niunamenos en nuestro facebook, sin embargo esa misma noche en que alguien habló de machismo una cabra chica es abusada, muerta, enterrada y desaparecida ante los ojos ciegos de una sociedad que tiene la mirada puesta en el timeline de facebook pero no en la realidad.


Somos una mierda.

Yo no sé si soy idiota o mamasán, pero me inspira llorar. Cuando escucho o leo historias como estas te juro que me dan ganas de llorar. Y no solo de pena sino también llorar de rabia, de celos; llorar de miedo por la angustia que vive una chiquilla linda que sufre la muerte en el mejor momento de su vida. Llorar de ansias por saber que vivimos en una sociedad que no se sorprende por una cabra chica pobre que se muere en las manos de un flayte conchesumadre que se cree con el poder de quitarle la vida a la niña bonita del liceo.

Miren cabros, yo estoy viejo y lo asumo. Soy un weón de 37 años que de repente puede estar en otra sintonía y lo asumo. Pero no me vengan con weas de mierda porque un asesino es un conchetumare siempre. Un ladrón es un ladrón porque roba, y hasta lo puedo entender porque la vida es injusta y ladrones hay en todas partes. Pero un asesino de una cabra bonita (y digo bonita porque de seguro ese fue el motivo de su muerte porque para algunos imbéciles la belleza es símbolo de que la mujer es "fácil" o "maraca") es un ser detestable que no se gana mi empatía ni aunque esté en la peor volá de pisco o de coca o de paragua o lo que sea.

A esta cabra chica la mataron y la enterraron en un liceo de El Bosque y esa wea no tiene nombre y no tiene sentido. No existe en el mundo una excusa para golpear o matar a una mina por el solo hecho de ser mujer. Y no soy feminazi ni nada por el estilo, sin embargo encuentro que hay que ser muy saco wea para dedicarle un solo de combos en el hocico o un desmembramiento a una pareja, tal como ha ocurrido siempre, tal como ocurió hace poco con la chica colombiana que apareció en el río Mapocho.

Yo no soy creyente y por eso no le deseo el infierno al weón que la mató. Pero sí le deseo una ensalada de patadas en el hocico al perro que se dio a la tarea de matar y enterrar a una cabra chica que salió de su casa una mañana y nunca más volvió.


La historia de Alison Calderón Hidalgo me duele en el corazón porque podría ser mi hija o mi polola o mi prima o mi hermana. Y desde ahí me duele porque no debería existir en el mundo alguien que tenga la libertad de matar a una mina sin que se gane la condena terrible del olvido y del terror de todos quienes queremos una sociedad más justa.

Alison querida, no te conocí ni te conoceré nunca, pero espero que tu muerte no sea una más de las muertes de mujeres que quedan en el registro baladí de las instituciones de Chile. Y ojalá como hace ya cuatro años el pobre Daniel Zamudio nos dio una luz para golpear en el hocico a los abusadores, al menos tu muerte sirva para encadenar a todos los golpeadores, violadores, asesinos y conchesumadres que las abusan a ustedes, chiquillas lindas, que no cargan con otra culpa en la vida que la de ser mujeres.

Alison, la policía hará su trabajo y al weón que te mató lo meterán en cana. Corta. Pero eso no vale nada al lado de tu sufrimiento y tu muerte.

Yo quizá lloraré una lágrima en tu nombre y no te olvidaré nunca. Espero que eso sirva en un 1% para que tu vida no haya pasado en vano por este mundo de mierda.

Lamentablemente otras más como tú vendrán a engrosar las páginas de la muerte y el femicicio, y no sirve de nada esta crónica para acallar eso o para mitigarlo, sin embargo cuenta conmigo para pelear por todas las nuevas Alison que queden muertas a un lado de la historia.

Descansa en paz querida.

Acá abajo en el mundo real te aseguro que somos varios los que seguimos luchando por sacar de la ecuación a los abusadores culiaos como el que te quitó la vida. Cuenta con ello.

Espero que entiendas, y entiendan todos, que esta crónica es una crónica de cariño y de amor porque todavía existimos un grupo de personas que creemos que el amor no es simplemente una transacción de favores, sino un sentimiento común que nos emparenta a pesar de la distancia o la tortura. Desde ahí es que te dedico mi cariño y admiración por haber pasado por este mundo sin saber que un día un hijo de perra te arrebataría el aliento a pito de nada.

En tu nombre y en el de todas las mujeres asesinadas. Te dedico esta crónica.